"Álnokul költött fabulák"

Fülszöveg

„Bornemisza Péter, nevezetes prédikátor, az. ő gaz prédikációinak negyedik részében az. ördögi kísértejtekrűl oly rút mocskos dolgokat íra, hogy az. ördög sem írhatott volna sz.e-mérem-nélkül ily mosdatlan ocsmányságokat. Én azért először a tisztességbéli személyeket megkövetvén, hogy a papok ganéjában piszkáló prédikátor undokságát hallgatással nem fedezhetem, az élő Isten nevével arra kérem a keresztyén olvasót, hogy azok latorságiból, pokolra-vivő, szidalom és gyalázat-érdemlő-eselekedetekből gonosz.ra-való szabadságot ne vegyen, hanem a végre olvassa ezeket, hogy megismerje az. új tudománynak természetiből származó gyümölcsöket, mely új tudománynak erejéből még a tanításnak vezéri-is ( ) ollyan undokokká lettek, mint az. varas-békák, oly büdösökké, mint a bukok " A szemel-vényez.ett második körmondatban Pázmány Péter nem kisebb erudícióval, sőt élvezettel szidalmazza az. első mondatban megidézett Bornemiszát, mint ahogyan azt a protestáns prédikátor is teszi a postilláiban... Tovább

Fülszöveg

„Bornemisza Péter, nevezetes prédikátor, az. ő gaz prédikációinak negyedik részében az. ördögi kísértejtekrűl oly rút mocskos dolgokat íra, hogy az. ördög sem írhatott volna sz.e-mérem-nélkül ily mosdatlan ocsmányságokat. Én azért először a tisztességbéli személyeket megkövetvén, hogy a papok ganéjában piszkáló prédikátor undokságát hallgatással nem fedezhetem, az élő Isten nevével arra kérem a keresztyén olvasót, hogy azok latorságiból, pokolra-vivő, szidalom és gyalázat-érdemlő-eselekedetekből gonosz.ra-való szabadságot ne vegyen, hanem a végre olvassa ezeket, hogy megismerje az. új tudománynak természetiből származó gyümölcsöket, mely új tudománynak erejéből még a tanításnak vezéri-is ( ) ollyan undokokká lettek, mint az. varas-békák, oly büdösökké, mint a bukok " A szemel-vényez.ett második körmondatban Pázmány Péter nem kisebb erudícióval, sőt élvezettel szidalmazza az. első mondatban megidézett Bornemiszát, mint ahogyan azt a protestáns prédikátor is teszi a postilláiban felhalmozott bűnös dolgokkal és cselekedetekkel. Soha a két szerző hitvallása merőben más, retorikai gyakorlatuk mégiscsak hasonló. Az „ördögi kísértéseknek" makacsul ellenálló Bornemisza, valamint a Bornemisza-féle „ördögi kísértésekre" markánsan nemet mondó Pázmány időnként egyaránt megadják magukat az. „ördögnek a nyelv metaforikus önmozgásának. Az. „álnokul költött fabulák" fel- és kihasználása a retorikai gyakorlat intertextuális természetéről árulkodik, arról tehát, miként dolgozik egy szöveg saját magán és más szövegeken. S így a prédikáció vagy a hitvita kommunikációs helyzete végső soron a retorikai elvek és eljárások inter-konfesszionaliz-musát, a mindenkori nyelvi esemény felekezeti (vagy bármilyen) különbségeken túli (vagy inneni) természetét bizonyítja. Vissza