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Die vier edlen wahrheiten
Texte der ursprünglichen Buddhismus
| Kiadó: | Verlag Philipp Reclam jun. |
|---|---|
| Kiadás helye: | Lipcse |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Ragasztott papírkötés |
| Oldalszám: | 430 oldal |
| Sorozatcím: | Reclam Bibliothek |
| Kötetszám: | 1009 |
| Nyelv: | Német |
| Méret: | 18 cm x 11 cm |
| ISBN: | |
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DIE VIER EDLEN WAHRHEITEN hat Buddha (etwa 560-480 v. u. Z.) als das Hauptstück seiner Erlösungslehre verkündet. Ihr Leitgedanke besteht darin, daB das Dasein, die garize Welt und insbesondere ihre Freuden verganglich und daher leidvoll sind, und beruht letztlich auf einem Grundgesetz der Dialektik, nach dem alles, was entsteht, auch dem Vergehen unterworfen ist. Mit dieser Erkenntnis stellt sich die Frage nach einer gerechten Weltordnung - ein Problem, zu dem F. Engels bemerkt: „. .. das dialektische Denken - eben weil es die Untersuchung der Natúr der Begriffe selbst zur Voraussetzung hat - ist nur dem Menschen möglich, und auch diesem erst auf einer verhaltnismaftig hohen Entwicklungsstufe (Buddhisten und Griechen)." Die buddhistische Lehre, die Klaus Mylius hier in einer neuen Ubersetzung ausgewahlter kanonischer und einiger nichtkanonischer PaliTexte vorstellt, versteht sich als Anleitung zu gerechtem, tugendhaftem Handeln, als dessen Lohn das Ausscheiden aus einem irrationalen... TovábbFülszöveg
DIE VIER EDLEN WAHRHEITEN hat Buddha (etwa 560-480 v. u. Z.) als das Hauptstück seiner Erlösungslehre verkündet. Ihr Leitgedanke besteht darin, daB das Dasein, die garize Welt und insbesondere ihre Freuden verganglich und daher leidvoll sind, und beruht letztlich auf einem Grundgesetz der Dialektik, nach dem alles, was entsteht, auch dem Vergehen unterworfen ist. Mit dieser Erkenntnis stellt sich die Frage nach einer gerechten Weltordnung - ein Problem, zu dem F. Engels bemerkt: „. .. das dialektische Denken - eben weil es die Untersuchung der Natúr der Begriffe selbst zur Voraussetzung hat - ist nur dem Menschen möglich, und auch diesem erst auf einer verhaltnismaftig hohen Entwicklungsstufe (Buddhisten und Griechen)." Die buddhistische Lehre, die Klaus Mylius hier in einer neuen Ubersetzung ausgewahlter kanonischer und einiger nichtkanonischer PaliTexte vorstellt, versteht sich als Anleitung zu gerechtem, tugendhaftem Handeln, als dessen Lohn das Ausscheiden aus einem irrationalen Kreislauf des Wiedergeborenwerdens uhd das Eingehen ins Nirvána empfunden wird. Vissza
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