Európai látlelet

Tartalom

Bevezető 10
I. A posztmodern kultúra hatása a pszichológiára 16
1.1. PSZICHOLÓGUSI BIBLIA-ELEMZÉS 16
1.1.1. AZ ÉRTÉKEK MEGKÜLÖNBÖZTETÉSE 16
1.1.2. AZ „ŐSI TUDÁS", IDEGEN ISTENEK 25
1.1.3. MÍTOSZ, MITOLÓGIA 30
1.1.4. AZ „EGYIPTOMI ÉS A ZSIDÓ" 33
1.1.5. AMBIVALENS ISTENKÉP A PSZICHOLÓGIÁBAN 39
1.1.6. MIT JELENT A NÉV: ÓSZÖVETSÉG ÉS ÚJSZÖVETSÉG 40
1.1.7. ÁLLATFEJŰ BÁLVÁNYOK, BÁBELI ZŰRZAVAR 42
1.1.8. MI A „LÉLEKHALÁSZOK" MUNKÁJA? 45
1.2. TRANSZPERSZONÁLIS PSZICHOLÓGIA 49
1.2.1. ÖNTRANSZCENDÁLÁS, ÖNMEGVÁLTÁS 50
1.2.2. A BELSŐ ÚT 52
1.2.3. „HONNAN JÖTTEM, HOVÁ TARTOK?" 54
1.2.4. SPIRITUÁLIS KRÍZISEK, BEAVATÁS 55
1.3. EGY PSZICHOLÓGIAI SZAKHÉT TAPASZTALATAI 58
1.3.1. HIPNÓZIS, RELAXÁCIÓ, MEDITÁCIÓ 59
1.3.2. JAPÁN MINT BIZTONSÁGOS HELY? 61
1.3.3. HIPNÓZIS, IRÁNYÍTOTT MEDITÁCIÓ, IMAGINÁCIÓ 64
1.4. PSZICHOLÓGIA AZ ÖNMEGVÁLTÁS COPINGJÁBAN 69
1.4.1. POZITÍV GONDOLKODÁS 70
1.4.2. A KOMMUNIKÁCIÓ 71
1.4.3. BOLDOGSÁG ÉS AZ EMBERI KAPCSOLATOK 74
1.4.4. BOLDOGSÁG ÉS AZ ÉRTELMES CÉL 79
1.4.5. BOLDOGSÁG AZ ÍRÁS SZERINT 84
1.4.6. TRAUMA-MEGBOCSÁTÁS 86
1.4.7. A HÁZASSÁG VÁLSÁGA 91
1.4.8. KERESZTÉNY HÁZASSÁGMODELL A PSZICHOLÓGIÁBAN 93
1.4.9. MILYEN GYÜMÖLCSÖKET LÁTUNK? 95
Irodalom 96
II. A posztmodern kultúra hatása a pedagógiára 97
II. 1. TÖRTÉNELMI ELŐZMÉNYEK 97
11.2. HAZAI TENDENCIÁK 101
11.3. KELL E NEVELNI? 106
11.4. AZ ERKÖLCSTAN MEGJELENÉSE AZ ISKOLÁBAN 108
11.5. A MEDITÁCIÓ ISKOLAI BEVEZETÉSE 115
11.6. A POSZTMODERN PEDAGÓGIA ÉS AZ ÉRTÉKADÓ PEDAGÓGIA 118
11.7. KONKLÚZIÓ A VILÁGTERNDRŐL 132
11.8. MAGYARORSZÁG BESOROLT E A NEMZETKÖZI TRENDBE? 134
Irodalom 135
III. A posztmodern kultúra hatása a néprajzra 140
(A sámánizmustól a magyar ősvallásig)
III. 1. NEW AGE ÉS A TUDOMÁNYOS KUTATÁSOK 140
111.2. SÁMÁNKUTATÁS A '70-ES '80-AS ÉVEKBEN 144
111.3. MAGYAR ŐSVALLÁSKUTATÁS 151
111.4. TENGRIZMUS 161
111.5. AZ ÍRÁSTUDÓK FELELŐSSÉGE 164
Irodalom 168
IV. A posztmodern kultúra hatása a vallások átértékelésére 170
Bevezető helyett
IV. 1. A BIZALOM MEGRENDÜLÉSE 171
IV. 1.1. A bibliakritika indulása 171
IV. 1. 2. BIBLIAI HERMENEUTIKAI KUTATÁSOK 181
IV. 1. 3. A KÉT VALLÁSI PARADIGMA ÁTÉRTÉKELÉSE 186
IV. 1. 4. MIRCEA ELIADE ÉS HATÁSA 191
IV. 1. 5. A VILÁGETHOSZ ÉS A POSZTMODERN 202
Irodalom 204
V. A posztmodern kultúra hatása „új tudományok" létrejöttére 207
V.l. AZ ÓKORI EGYIPTOMTÓL A VALLÁSSZEMIOTIKÁI 208
/A vízözön előtti bűn Egyiptomban folytatódik?/
V.2. SZIMBOLIZMUS EGYIPTOMBAN 213
V.3. A VALLÁS-SZEMIOTIKA 215
VI. A posztmodern kultúra hatása az ókortudományra 222
VI. 1. MEGJEGYZÉSEK 222
VI.2. A ZSIDÓ-KERESZTÉNYSÉG ELŐTTI ASZKÉTÁK 223
VI.3. KERESZTÉNY SZERZETESSÉG 233
VI. 4. MIT MOND KERESZTES SZENT JÁNOS (1542-1591)? 234
VI.5. KIS SZENT TERÉZ (1873-1897) ÉS A „LELKI GYERMEKSÉG" 237
VI.6. FELÉLEDT AZ ÓKORI VILÁG 239
VI.6.1. FOGALMAK ZŰRZAVARA ELIADE MŰVEIBEN 239
VI.6.2. FOGALMAK BOULAD KÖNYVEIBEN 258
Irodalom 267
VII. A posztmodern kultúra hatása az irodalomra és új műfajok létrejöttére 270
VII.1. POSZTMODERN IRODALOM 270
VII. 1.1. AZ ÁRNYÉKVILÁG HÍVÓSZAVAI 270
VII.2. ROCKOPERA 275
VII.2.1. KETTŐS ÉRTELMEZÉS 275
VII.2.2.AZ ÚJRA ÉRTELMEZETT „ISTVÁN A KIRÁLY" 276
VII.3. A FANTASY MŰFAJA 281
VII..3. 1. AZ ÓKORI MÍTOSZOK ÁTÉRTELMEZÉSE 281
VII.3.2. AMBIVALENS ISTENKÉP 283
VII. 3.3. MÁGIA ÉS VARÁZSLÁS 286
VII.3.4. A NAP A HOLD ÉS AZ ÉGITESTEK IMÁDATA 289
VII.3.5. AZ ÓKORI „TUDÁS" PARADIGMA 292
VII.3.6. AZ „ÖRÖK KÖRFORGÁS" TANA 297
Irodalom 300
VIII. POSZTMODERN KERESZTÉNYSÉG 302
(ÖSSZEGZÉS)
Ajánlás 311

Témakörök