Le categorie

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RIZZOLI «Dell'essere semplicemente detto si parla in ni n moiti sensi. Di questi uno si disse ciie era queilo ¦ M 11 ^^ puelio di vero (e di falso,
w per il non essere). OItre di questi ci sono le for-CLASSICI fTie o le figure dell'essere corne catégorie: ciô che e una cosa, e quale, quanto, dove, quan-do »(« Metafísica »VI, 2). La dottrina delle catégorie costituisce uno dei capisaldi del pensiero aristotélico. Nata Jal perfezionamento della dialetti-ca diairetica di Platone, essa sancisce il rifiuto della separazio-ne degli universali, fornendo in pari tempo il fondamento teorico per una concezione della realta caratterizzata dal primato della sostanza individúale e dalla multivocita dell'ente. Alla va-lenza ontologica delle catégorie si connette anche una valen-za lógica e una valenza lingüistica, che solo astrattamente possono essere contrapposte nella genesi e nel significato complessivo di questa teória. Il trattato, pur mancando di un'unita letteraria, presenta pero una... Tovább

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RIZZOLI «Dell'essere semplicemente detto si parla in ni n moiti sensi. Di questi uno si disse ciie era queilo ¦ M 11 ^^ puelio di vero (e di falso,
w per il non essere). OItre di questi ci sono le for-CLASSICI fTie o le figure dell'essere corne catégorie: ciô che e una cosa, e quale, quanto, dove, quan-do »(« Metafísica »VI, 2). La dottrina delle catégorie costituisce uno dei capisaldi del pensiero aristotélico. Nata Jal perfezionamento della dialetti-ca diairetica di Platone, essa sancisce il rifiuto della separazio-ne degli universali, fornendo in pari tempo il fondamento teorico per una concezione della realta caratterizzata dal primato della sostanza individúale e dalla multivocita dell'ente. Alla va-lenza ontologica delle catégorie si connette anche una valen-za lógica e una valenza lingüistica, che solo astrattamente possono essere contrapposte nella genesi e nel significato complessivo di questa teória. Il trattato, pur mancando di un'unita letteraria, presenta pero una öompattezza dottrinale tra le sue parti. I capitoli 1-3, definendo le nozioni di omoni-mia, di sinonimia e di paronimia e analizzando le strutture predicative espresse dal «dirsi di un soggetto» e dall'«essere in un soggetto», forniscono i presupposti per la formazione di colonne di predicati di cul le catégorie costituiscono quelli piu universali. I capitoli 4-9 elencano 10 catégorie e studiano analíticamente quelle della sostanza, della quantité, della relazio-ne e della qualité. I capitoli 10-15, che costituiscono la sezione piu antica dell'opera, utilizzano una primitiva nozione delle catégorie nello studio dei rapporti di opposizione, nell'analisi dei significati di anteriore, di simultaneo e di avere e nell'esame del movimento.
Il testo delle «Catégorie» di cui si offre una nuova traduzione italiana, e corredato da un'ampia Introduzione e da un ricco commento esegetico, nel quale si da conto di talune delle piu importanti interpretazioni. Vissza