Matthias Grünewald

Fülszöveg

Wie l<aum ein anderer Künstler seiner Zeit gab Mathis Gothardt Neidhardt, der historische Grünewald, der aus gesellschaftlichen Spannungen und Widersprüchen gezeugten psychischen Erregtheit der Menschen des ausgehenden Mittelalters in seinen Altartafeln und Epitaphien höchste geistige und künstlerische Gestalt. Alle auf uns gekommenen Gemälde und Zeichnungen zeugen von einem leidenschaftlich beteiligten Menschen, der sich aus einer dranghaften Erlebnisfähigkeit und visionären Phantasie an die äußersten Grenzen künstlerischer Gestaltung wagte. Wen wundert es, daß die in einer Aufbruchsituation lebenden Menschen unseres Jahrhunderts in der Kunst Grünewalds eine Präfiguration ihres eigenen Lebensgefühls entdeckten; daß die Deutung der Werke wie die Erforschung der Lebensumstände ihres Schöpfers zu einem der bewegendsten Kapitel der neueren Kunstgeschichte geworden sind.
Wilhelm Fraenger, einer der bedeutendsten Kunstwissenschaftler und Volkskundler unserer Zeit. Autor der... Tovább

Fülszöveg

Wie l<aum ein anderer Künstler seiner Zeit gab Mathis Gothardt Neidhardt, der historische Grünewald, der aus gesellschaftlichen Spannungen und Widersprüchen gezeugten psychischen Erregtheit der Menschen des ausgehenden Mittelalters in seinen Altartafeln und Epitaphien höchste geistige und künstlerische Gestalt. Alle auf uns gekommenen Gemälde und Zeichnungen zeugen von einem leidenschaftlich beteiligten Menschen, der sich aus einer dranghaften Erlebnisfähigkeit und visionären Phantasie an die äußersten Grenzen künstlerischer Gestaltung wagte. Wen wundert es, daß die in einer Aufbruchsituation lebenden Menschen unseres Jahrhunderts in der Kunst Grünewalds eine Präfiguration ihres eigenen Lebensgefühls entdeckten; daß die Deutung der Werke wie die Erforschung der Lebensumstände ihres Schöpfers zu einem der bewegendsten Kapitel der neueren Kunstgeschichte geworden sind.
Wilhelm Fraenger, einer der bedeutendsten Kunstwissenschaftler und Volkskundler unserer Zeit. Autor der aufsehenerregenden Monografien über die Maler Jörg Ratgeb und Hieronymus Bosch, hat sich seit den zwanziger Jahren immer wieder in Vorträgen und Publikationen dem Giünewald-Problem zugewandt. «Nicht jeder kann so wie Du hinter und durch die Dinge schauen . . .», würdigt 19.')6 K.W.Zülch", der Autor des Buches über den «hi.storischen» Grünewald, in einem Brief die Eigenart der Fraengerschen Untersuchungsmethode; durch umfangreiche Kenntnis geistesgeschichtlicher Zeugnisse der behandelten Kunstepoche die Kunstwerke durchschaubar zu machen und ihre Hintergründe bloßzulegen, durch erstaunliche Begabung des Sehens der psychologischen Natur des Malers auf die Spur zu kommen und seine Erkenntnisse durch meisterhafte Formulierungskraft dem Leser nahezubringen.
Der Text wird durch einen umfangreichen, fast ausschließlich farbigtn Bildteil ergänzt, dessen Vorlagen überwiegend vom Fotografen Wolf Lücking neu von den Originalen aufgenommen wurden.
VEB VERLAG DER KUNST DRESDEN Vissza